AI設計思辨者,如何重寫住宅、地產與城市的想像? 邵唯晏:空間不是資產,而是選擇的自由

文/朱福山

你是否想過,有一天,重塑生活型態的潮流將不再由傳統建築開發商主導,而是由AI主導的設計系統悄然啟動?設計不再只是個人風格的延伸,而是來自一場關於「如何生活」的演算與思辨。

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竹工凡木設計研究室創始人,同時也是交通大學建築博士邵唯晏直言,AI落地的速度遠比預期快得多——原本預測幾十年才會發生的轉變,實際上只花了不到10年,就已經開始重寫我們對住宅、空間乃至城市的想像。

圖說:邵唯晏於2025室內設計博覽會論壇中發表「AI新紀元2.0」演說,現場座無虛席。圖/邵唯晏提供

在2025室內設計博覽會「AI新紀元2.0」論壇中,邵唯晏分享了這場關於未來的革命。這不是天馬行空的未來學,而是一場已經發生中的生活變革,從空間配置、家居選物,到城市規劃、景區再造,每一層都正被AI滲透、重組與再定義。

AI不是工具,而是一種生活型態的預言

「媒材工具影響生活方式。」這句話,貫穿了邵唯晏的整場分享。

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過去我們看待AI,是一種設計效率的提升,但在他眼中,AI早已超越「工具」的範疇,它像一面鏡子,映照出我們對未來生活的渴望與焦慮——可移動、輕量化、微型化、多功能、能共居、能展演、能對話。

他舉例,日本的傳統文化過去常被認為保守、難以親近,但如今也透過AI轉譯與演繹,重新進入年輕世代的文化視野。這不是背離,而是一場「重新敘事」的運動,讓文化與生活場景產生新的連結。

圖說:竹工凡木設計位於北投的台灣總部,整棟不僅是全球企業總部,也是台灣AI設計師的孵化器。圖/邵唯晏提供

住宅不是用來住的,而是用來「活」的

當空間不再被侷限於建築坪數、牆與門的封閉邏輯,而是回到「人要如何生活」的起點,住宅的定義也隨之改寫。

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在竹工凡木的台灣總部,邵唯晏與團隊實驗一種「可變動的生活空間」。包括可推入櫃體的折疊桌椅、依活動需求打開的模組牆面、能作為社交平台的開放中庭——每一項設計,皆來自對「空間不只是容器,而是參與者」的重新思考。

這棟建築不只是辦公室,更是一處能展覽、能教育、能對話的生活實驗場。「未來的住宅,將不再是所有權的象徵,而是關於流動、關於自我定義生活方式的載體。」

邵唯晏提出的概念,正悄悄與新興房地產市場不謀而合:共居空間、組合住宅、機能移動艙、元宇宙宅等,無不挑戰傳統的住宅銷售與規劃思維。

圖說:邵唯晏現場發表透過AI解析「輕生活方式」,將是未來設計、地產、商業的主力方向,備受現場多家媒體關注。圖/邵唯晏提供

從「輕生活」出發,改寫我們對家的想像

在邵唯晏眼中,「輕」是一種美學,也是一種態度。不是將生活簡化成無印(良品)式空白,而是對生活方式的深度反思與重構。

他說:「未來住宅與地產方向,會走向輕量化、微型化、移動性。因為全球局勢在變、家庭結構在變、消費習慣在變、生活方式也在變,而AI的滲透,是這些轉變的催化劑。」

這些轉變,在空間設計上最直觀的體現,就是「住宅不再是一次到位的大決定,而是可以調整、組合、重構的生活容器」。他形容,越來越多空間不再以「房間數」來定義,而是用「功能場景」來切割——睡眠艙、共享廚房、可移動工作桌、模組牆面等,這些輕巧靈活的設計,對應的正是我們不再固定的生活型態。

「輕,不只是空間的輕,而是一種生活哲學,一種動態的生活方式,是讓人可以『輕裝上陣』地面對每個階段的人生變化。」

他指出,不動產與生活之間的連動邏輯,正從「房產持有」轉為「場景擁有」。年輕人不再只追求一棟買斷的房子,而是希望隨著人生階段變化,空間也能變動;家庭結構的轉型,讓一人居、多代同堂與彈性成員變得常態,這些都使得「輕量」、「微型」、「可拆解」的生活空間成為房地產未來的發展路徑。

圖說:邵唯晏剛參加完4小時的戈壁徒步慢跑,起初還擔心,卻沒想到還拿到第8名,他笑說「想多了都是問題?做多了都是答案!」。圖/邵唯晏提供、朱福山

共居,不是權宜之計,而是新社會結構的反映

「共居」過去常被視為青年的過渡方案,但在AI重新編排空間與社會關係的時代,共居反而有機會成為常態。

邵唯晏觀察到,不少AI驅動的空間規劃專案,都朝向「場景共享+私人模組」的方向發展。舉例來說,幾個他參與設計的案例中,住宅單元具備基本睡眠與儲物機能,而廚房、會議室、瑜伽間、閱讀艙,則是可共享的社交場景。這類空間設計邏輯,源自一個AI生成的核心模型:空間的使用頻率與佔用效率必須達成最大值。

這對地產開發者來說,是革命性的。以往賣的是「私人面積最大化」,而AI告訴你,共用、輪替、智慧調度才是資源最有效率的配置方式。

圖說:AI不是未來式,而是已悄然滲入日常的現在進行式。圖為竹工凡木實際導入AI設計並實體化的案例,更吸引不少業內人士前來參觀,上圖左為張基義,下圖右2為裝修小武郎、右3為袁世賢。圖/邵唯晏提供

台灣家庭變了,住宅設計還能不變?

AI帶來的設計變革,並非遠在歐日的實驗室,實際上,它正在滲入台灣的日常。

根據內政部統計,2024年台灣一人戶家庭數占全國戶數近三成,而雙薪小家庭、長者獨居比例亦逐年上升。這些結構性變化,讓傳統的三房兩廳已難以對應現代家庭的真實需求,取而代之的,是模組化、一人即住、多用途的生活空間。

設計端回應了這股趨勢,例如台北、台中等多起社宅新案,已開始出現「共享客廳+獨立起居艙」的共居場域,如新店的Co-Life、台中的北屯眷戀山光好宅等;租賃市場則導入「AI智能選房」,如信義房屋「AI 智能配案」與「DiNDON 智能賞屋」、東森房屋「愛居 AI 找房」等系統。地產不再僅是硬體載體,而是依附於生活型態的智慧系統——能應變、能優化、能共生。

這些改變,正是AI時代帶給不動產最深遠的提醒:空間不是資產的結構,而是生活的邏輯。

地產商與設計師,都將面對同一個問題:你要為誰設計?

邵唯晏指出,設計師與開發商一樣,都不能再只設想一種「普世生活標準」。AI的加入,將加速「差異化」成為設計與商業的核心競爭力。

「設計師的任務,不是畫出最完美的空間,而是說出一個獨一無二的生活故事。因為只有差異化,才不會被AI取代。」他認為,未來的住宅設計,更像策展,像創作,也像寫劇本。你不是蓋房子,是創造一種生活情境。

對房地產業者而言,這是一種挑戰也是機會:當空間可以被演算、被預測,開發商要賣的就不只是位置、坪效與價格,而是「住在這裡,你的人生會怎麼展開」。

圖說:2025室博會現場展示AI生成家具,邵唯晏與33位展參展學員合影。圖/邵唯晏提供
圖說:邵唯晏感謝恩師台灣設計研究院院長張基義(圖左),一路從求學時期的栽培與支持。圖/邵唯晏提供

未來住宅的核心,不是地點,而是生活邏輯

從日本傳統到元宇宙潮流,再從手繪圖板到生成式AI,邵唯晏所提出的「設計革命」,正敲響一個警鐘:未來的生活型態,不會是單一的、大眾的、可預測的,而是多樣的、流動的、被賦予故事性的。

AI正一步步拆解我們對「住」的既定印象,讓設計回歸人本,讓房地產從商品走向文化的場域。而「輕生活」,正是這場文化轉型中最具指標性的生活提案。它提醒我們,家的價值,不在面積與物權,而在能否隨時擁抱改變、承載每一段人生節奏的能力。

當AI都能從歷史與文化中預測與轉譯,住宅空間是否也該重新想像?它不是一處「擁有的空間」,而是一種「生活的提案」。

未來已來,差別只在於,你準備好從哪裡開始。

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