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都會區調性的形塑和雕琢

【文/住展雜誌】全球有半數以上的人被禁足,有些不准出門,或者不許出國,也不允許大型聚會。婚宴餐會慶典紀念儀式演唱會等等……,被取消者不計其數。時隔經年,世人仍續與疫災奮戰,看來毫無勝算,且似乎不知何時得以終止。人定勝天喊了千百年,卻於病毒前繳械。科技大國文明古民族新興小國,無一倖免。

不錯,億萬人陷於困境,難再跨越洲洋來去自在。然而,人們可以自精神上脫困,從心靈中解圍。電子媒體網路提供無遠弗屆的資訊,照樣能夠神遊環宇。此外,泡泡旅行國內觀光,亦足以補償部分驛動的心。而在城鄉山水的移動之間,許多異於桑梓況味的都市小鎮溪湖山景,都將銘記在心,列入人生記憶寶庫的雲端系統。

尤其是城鎮街廓,餐飲風味,方言口音,在在突顯每一處村里市集,和商圈、生活圈的特色。或精美、或粗陋、或雅致、或野放,山城、港都、僻鄉、鬧區,各有風情。台語俗諺有云,近廟欺神。多少風景絕美之地,往往都獲遠來之客讚賞,而當地人渾無感覺。據說台灣寶島山水勝景遍處,但島民寧可花大錢搭機遠遊,對本島卻興致缺缺。

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這回疫災封城鎖國,外漂行不得也,退而參加國旅,誠是認識鄉梓的好機會。從南到北,由西往東,管見名勝多重,美景處處。從電視的旅遊報導看來,部分區段景點已憬悟,秉持並發展當地特色,才是存續之道。例如竹山,以竹為主題,既是稀有祖產,又係珍貴生財,藝文化、商業化、品調深化,不唯提升在地形象,更吸引觀光客。

以全球知名的城市為例,維也納的音樂和酒,巴黎的時尚,羅馬的古味,米蘭的時裝,巴薩隆納的熱情,東京的俗豔,紐約的前衞,倫敦的孤高……,各都會區調性品味相異者甚多。開羅、雅典、洛陽、巴格達,千年古都根柢不同,如今演變各異其趣。也只有具備特色,才能吸納十方資源和眼光。現代人建設城市,推陳出新乃必要之路。

政客喜夸夸其言,要讓台灣站出去,要世人認識台島,但該怎麼做呢?從未有過遠景規劃。日復一日,街景老舊都市凋零,想拿出點可炫耀者,亦甚難得。以咱們近廿年來在科技半導體產業的高度發展,匹配的城鄉生活圈品味,不應該如你我眼中這般平庸。究其原因,乃經濟資源分配極度不均衡之故。

俗諺有云,富家不過三代,不知穿衣喫飯。意指暴發富或土財主之輩,樹小牆新,焚琴煮鶴,幾曾識得優雅品味?必也多世一地之群居者,生活知識水平皆相近,長期相互薰染,始得以成之。譬如歐洲的酒鄉,葡萄園處處,釀酒者世代相傳,則鄉民知酒者無數,品味亦必超卓。行行如此,士農工商,各有文化,其精粹者,才得傳世。

現今想讓台灣有亮點,名動國際,即須有能力自我裝扮。創造城鄉特色,形塑區段格調,或浪漫或豪奢,或清雅或濃豔;風華映照,姿色動人。除了建築技術,風格的原貎塑造,更需要極具天份的能人帶領。極要緊的是都會區的管理者的識見胸襟和手筆。青錢萬選,但求一人,可不可得,久候必至。或許,人們必須有耐性。

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